偃师眼科私人诊所_偃师眼科

2024-10-19 00:03:07

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一、姓氏来源

上古周文王（公元前十一世纪）将自己的第十五子姬高封于毕（地名，在今陕西咸阳西北）。后来姬高建立了毕国，人称毕公高。后毕国“为楚所灭，而降为庶人”。其子孙就以国为姓，世代相传至今，已越3000年之久。

二、郡望堂号

公元前772年平王带部、氏族东迁河南洛阳，毕姓自始在洛阳繁衍生息，日渐强盛。我们严溪毕氏郡望即出自河南偃师郡。毕姓即使从唐·垂拱年间（公元685 688年），河南偃师的憬公算起，至今也有2770多年历史。从宋·乾德丁卯年（公元967年），毕氏婺源始祖文进公迁居严溪起，毕氏在婺源已生息了1035年。

三、历代名人

1、毕宏——唐朝朝京光人，寓居于蜀。善画山水，古松奇石，著名当世。杜甫《戏韦偃为双松图歌》中有“天下几人画古松？毕宏已会韦偃少”的诗句。

2、毕升——北宋人。活字印刷术的发明者。他还研究过木活字版，活字可以多次使用。为世界最早的活字印刷。

3、毕沅——字绍荡，号秋帆。清朝江南镇洋人。留心经史文学，旁及舆地金石之享。尝谓“经义当宗汉儒，说文当宗许慎，编年史谏水先生最长。”以好士知名，学人如钱大听、邵晋涵、章学诚、洪亮吉、黄仲则等先后在幕中。所著《续资治通鉴》220卷，集钱、邵、章等诸人之力而成。诗文有《灵岩山人诗集》、《文集》。

毕姓在历史上出了不少英才：古代有状元毕万初、毕子季、毕构、毕彦祯；进士毕炕、毕文进；丞相毕宪；御医毕中；护国将军毕贤臣；还有毕志安，和寇准一同辅佐宋朝皇帝；中国四明，活字印刷术的发明人毕升；祖孙均进士的毕士安、毕良史；父子皆使君的毕祖晖、毕义云；诗画家毕慧、毕本；监察御史的毕曜；因尽孝，受皇上封赏的毕皆赞等等。

明代新城（桓台）工部尚书毕亨，万历淄川人户部尚书毕自严（毕际有之父），户部尚书安徽人毕锵等。清代大文学家、《聊斋志异》作者蒲松龄坐馆的馆东南通州知府毕际有，海州知州新城人毕秀等。其中淄川在明清两代出了五个进士，新城出了四个进士，这些都是我毕氏同宗的知名人士，应当引以为荣。

现代毕氏家族更步入辉煌，名人辈出：如电子学家毕德里、陶瓷美术家毕渊明、文学翻译家毕修勺、联合国副秘书长毕季龙、美术评论家毕克官、眼科专家毕华德、公共卫生学创始人毕天民、中央电视台记者毕福剑、中央电视台编导毕晖、解放军少将毕皓、毕庆堂、中将毕占云、无线通讯的CDMA的先驱——美国贝尔试验室院士毕奇等，都是我毕氏杰出代表。

毕姓是当今较为常见的姓氏，分布很广，如北京，天津之武清，河北之沧州尚义、黄骅、阜平，山东之平邑、龙口，山西之太原，湖北之监利，江西之金溪、崇仁，广西之田林，广东之吴川，云南之河口，四川之合江等地均有。毕姓在全国汉族人口中约占0.11，居第一百二十五位。尤以山东、河南、黑龙江等省多此姓，三省毕姓占全国毕姓人口的70。

四、姓源考：

在我国数以千计的姓氏当中，最古老的是“姬”姓。姬姓的族人是黄帝的嫡系后裔，这个姓氏具有将近5000年的悠久历史。全世界华人都自称是“黄帝的子孙”或“炎黄（炎帝与黄帝）子孙”。在中华民族繁衍与发展的过程中，黄帝是中华民族的共同始祖。但是黄帝的子孙很多，在漫长的封建社会里，他们分封在各地，多数以地名为姓氏。中国的宗法制度很注重长子嫡铮?簿褪堑障底铀铮?频鄣牡障岛笠岢て谝岳幢3肿拧凹А毙眨?渌?堑障底铀锊辉傩铡凹А薄?据《说文》记载，起初黄帝居住在姬水，因而姓“姬”。在远古时代，黄帝是轩辕氏部落的首领，他与炎帝都出自少典氏，这两个部落经过一场坂泉之战（坂泉在今河北涿鹿东南，又称涿鹿之战），炎帝败，合并为炎黄部落。于是中华民族自称“炎黄子孙”。接着，黄帝领导的炎黄部落打败了九黎族的首领蚩尤，统一了全国。黄帝率领的炎黄部落都姓姬，他们是今天炎黄子孙的远祖，也是姬氏族人的远祖。后来，黄帝的家族越来越大，他的后裔陆续分封在各地，改为其它姓氏，构成中华民族的主流。黄帝嫡系子孙（长子、长孙）世世代代仍旧以姬姓相沿袭，直到3000多年前的周文王父子，仍然继承着祖传的姬姓，建立了中国最长王朝——周朝，奠定了家庭及宗族之间伦常关系以及封建制度。中华民族姓氏的变动，以先秦时期较多，到了汉代各个姓氏已渐趋固定。不过，根据《名贤氏族言行类稿》记载，在唐朝年间，有一位世代居住在长安，官至水部郎中的姬居逊由于避讳唐明皇的名字，而改姓周（唐明皇即唐玄宗，姓李，名隆基。“姬”与“基”同音）。这一来，分散了姬氏家族的力量。在较早的南北朝时期，本来以周为姓的人，也有改姓姬的，根据《姓氏考略》记载：“梁（梁朝）周弘正，谄事王伟，避侯景讳改姓姬氏，周石珍亦改姓姬氏。” 和许多著名的姓氏一样，姬氏家族也很可能有其它民的血统加入。南北朝时，在北魏为桓、穆二帝效劳，征伐有功，官至信义将军，封为楼顿侯，后来归顺晋朝的姬澹，据说便是当时的鲜卑人。作为黄帝嫡系子孙的姬氏族人，在中华民族发展过中，以及创造华夏文明上贡献很大。周文王姬昌、周武王姬发、周公姬旦以及召公姬奭等便是其中的佼佼者。尤其是周公姬旦制定《周礼》，对缔造中华文明，提升中华民族的素质方面贡献很大。毕姓的始祖，为周文王的第十五子毕公高。毕公高，是《书经》上列名的历史人物，他的兄弟武王在君临天下之后，把他封在毕国,以国为姓，是为毕姓的由来。周康王曾命他保卫东郊，因而作了《书经》上的那篇《毕命》，“康王命作册毕，分居里，成周郊，作毕命。” 当年的毕国，在今陕西安、咸阳两县之北，也就是渭水的南北岸。这个地方，又称为毕陌、毕塬或咸阳塬，在周朝初年，受王室十分重视，因为大名鼎鼎功在国家民族的周文王、周武王和周公逝世以后，均葬在此地。在周代的870多年之间，周文王的这一支毕姓子孙，一直显赫于世。毕公高春秋时代的后裔毕万，当了晋献公的大夫，被晋国封在魏，成了后世魏姓的始祖，而毕万后代魏文侯，后来“三家分晋”，与韩、赵两家瓜分了原来的晋国，自立为诸侯，且国势强盛，成为战国七雄之一。由此可以看出当年始祖毕公高后裔的显赫情形。在春秋时改姓魏的毕姓后裔，仅仅是毕公高的众多子孙中的一支。其余的子孙，虽然以后也有改了他姓的，但其嫡系子孙仍然保留着原来的毕姓，并且历代相传，一直沿用到了3000多年以后的今天。关于毕姓的姓源，历来有关姓氏的古籍，考证结果都一致。《姓氏考略》上说：“周文王第十五子毕公高之后以国为氏，望出河内、东平、太原”；《唐书.宰相世系表》则指出：“毕炕乃毕公高之后”；《万姓统谱》上也记载说：“《左传》有毕万，《晋语》有毕阳”。可以这样说，毕姓源于姬，始于毕地。发源于陕西的毕氏，后来主要繁衍于河南和山西境内黄河以北的一大片地方，到了汉代则有一支远远地迁徙到山东的东平郡，并且繁衍成为当地的望族，相国庄我始祖兴公正是由东平郡所辖的潍县迁来，这就证明相国庄毕氏一族为始祖毕公高之嫡系子孙。

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98近视以后，要立刻戴眼镜吗？

答：如果视力明显下降，影响正常学习和生活，应该立刻配戴矫正近视的眼镜。如果不想让近视加重，应该立刻配戴预防近视的眼镜。

1 除了眼保健操，还有更好的保护眼睛的方法吗？

答：对青少年学生来说，还要注意写字、阅读距离最好不小于30厘米；台灯不宜太亮，用普通灯泡15瓦合适，用三基色节能灯3瓦合适。长时间近距离用眼时应该戴专用的防近视眼镜；看电脑的距离不小于60厘米，看电视的距离不小于3米。已经近视或有其它屈光缺陷的眼应该常戴度数准确的眼镜。每天睡眠时间不少于8小时。

2 做眼保健操能预防近视，如果已经近视了，视力还能恢复吗？

答：近视引起的视力下降不能恢复。眼睛保健操只能恢复部分眼疲劳引起的视力下降。

3 戴什么眼镜可以保护眼睛？

答：戴与环境相适应的眼镜可以保护眼睛。例如：强光下戴墨镜；远用眼为主时戴远用眼镜；近用眼为主时戴近用眼镜；看电脑为主时戴电脑眼镜；电、气焊时戴电气焊专用眼镜；……。

4 用什么机器能治近视？

答：任何机器都不能有效防、治近视眼。治近视的最好办法是戴眼镜。

5 真性近视还能恢复吗？

答：不能恢复。真性近视眼是眼轴变长了，不能变短，因此真性近视眼不可能恢复。

6 戴眼镜对眼睛有伤害吗？

答：只要用法得当，对眼睛有益无害。但目前大多数人用法不当，致使近视眼镜越戴越深，越戴眼越坏。

7 眼镜是应该常戴不摘吗？

答：眼镜合适应该常戴。但不同人的屈光情况不同，用眼情况不同，应戴什么眼镜，何时摘戴因人而异。矫正远视、治疗弱视的眼镜应该常戴不摘。其它情况比较复杂，何时摘戴因人而异，不能一概而论，一定要听视光学专家的建议（不要听外行专家的建议）。

8 戴别人的眼镜会不会对自己的眼睛有害？

答：多数情况下可能有害，因此，最好不要戴别人的眼镜。

9 在哪里可以配到保护眼睛的眼镜？

答：展览馆路12号，为君明近视眼防治中心。可以配各种保护眼睛和预防近视的眼镜。

10 OK眼镜对眼睛有好处吗？

答：好处不多，坏处不少。

11 双眼视差大怎么配眼镜？

答：双眼视差大，确实配镜难。既要提高视力又要预防斜视、单眼视力、预防交替视力和屈光参差的扩大。不同人的情况不同，配镜方法也要因人而异。不仅配镜方法不同，用镜方法也会不同，不能一概而论。经专家验光后才能确定配镜方法。

12 防辐射眼镜片有什么好处？

答：防电磁辐射的眼镜片，在长时间看电脑时，可以减少眼疲劳及其症状。

13 戴眼镜的同学如果好好保护眼睛，视力还会恢复吗？

答：由于近视、散光引起的视力下降不可能恢复了。合并视疲劳引起的视力下降可以恢复。如果戴上眼镜以后矫正视力逐步提高，只能说明视疲劳在逐步减少。

14 听说电脑有辐射，对眼有害，为什么还上电脑课，眼睛怎么保护？

答：电脑辐射强度不大，眼与屏幕保持60厘米对眼无害。与屏幕距离小于60 厘米有害，会造成严重的视疲劳。因此长时间看电脑时，眼与电脑屏幕的距离不要太近。

15 为什么戴度数深的眼镜眼‘花’？

答：只有眼镜度数等于眼的屈光不正度数时眼不‘花’。

16 视力下降了，怎样才能恢复？

答：视疲劳引起的视力下降，经过适当休息即可恢复。如果是近视引起的视力下降，不可能恢复。因此一定要积极主动提前预防近视的发生和发展，避免近视引起的视力下降。

17 哪种保护眼睛的方法最好，最有效？

答：在正确的距离用眼；在正确的时间，正确配眼镜和正确使用眼镜的方法保护眼睛最好，最有效。可惜多数人不知道这几个‘正确’。而不同人的‘正确’又不完全一样，最好请专家验光后，听听专家的意见。

18 弱视是怎么形成的，怎么治？

答：弱视的原因有多种，最常见的弱视是屈光缺陷和视疲劳引起的。如果是高度远视和散光引起的弱视，只要在3-4岁时配戴合适的眼镜，坚持戴到12岁就可以治好。如果是近距离长时间看电脑引起的弱视，只要离电脑屏幕远一些，吃一些维生素A，保证必要的睡眠时间，过一段时间可以恢复正常。

19 近视多少度才算近视眼？

答：大于0.25度的近视才能算近视眼。

20 眼睛的状况跟遗传有关吗？

答：眼睛的状况与遗传有关。但没有绝对的和必然的关系。遗传因素只是眼睛状况的原因之一。鸡蛋可以变鸡，只是一种可能性。如果温度不合适，就不能变成鸡。鸡蛋放进冰箱冻起来，它永远是个蛋；放进锅里，就成了美餐。眼睛也有类似的情况，在近视可以发生的条件下，远视眼也可以变成近视眼。在正常情况下远视眼就可以变成正视眼。

21 写完作业眼已疲劳，还可以看课外书吗？

答：写完作业要立刻认真做一遍眼保健操，闭目休息5分钟后，戴上预防近视眼镜可以看课外书。

22 近视多少度戴眼镜比较好，轻微近视也要戴眼镜吗？

答：近视0.50度以上戴眼镜比较好。看远为主时戴远用眼镜，看近为主时戴近用眼镜，这样可以保护眼睛，预防近视和近视并发症的发生和发展。

23 近视、散光、弱视怎么治？

答：最好是戴眼镜。

24 近视眼不戴眼镜有害吗？

答：近视眼不戴眼镜，不能提高视力，也不能保护视力。害多利少。

25 轻度近视眼，平时戴眼镜好还是不戴好？

答：近视3.00度以下是轻度近视眼，0.50度以下不必戴远用眼镜，但应该戴近用眼镜；0.50度以上2.00以下的近视眼，应该在看远为主时，戴远用眼镜，看近为主时戴近用眼镜；2.00以上3.00以下的近视眼，应该戴远用眼镜，不必戴近用眼镜。

26 弱视怎么预防，已经弱视怎么治？

答：从4岁开始，戴合适的眼镜可以防治弱视。

27 散光有什么症状，是怎么形成的？

答：散光也是一种屈光缺陷。视觉症状是视物模糊、复视，时有头晕头痛的感觉，视力不稳定。散光的原因很多，主要是遗传和3岁前的生理发育，眼球长的快，眼睑长的慢，使角膜生长发育不均匀所致。

28 戴上眼镜后，为什么眼睛会变形？

答：原因有二：一、近视，尤其是中高度近视以后，眼轴变长了，眼球变大了。不论是否戴眼镜，眼球已经比不近视的时候凸出了。近视3.00度，眼球凸出一毫米。二、眼镜有美容作用。近视3.00度是在两年多的时间逐步形成的，眼轴变长一毫米，眼球凸出一毫米也是分3.00次逐步完成的。如果不戴眼镜，谁也感觉不到这个微小的变化。戴上近视眼镜后，凹透镜片缩小了眼球影像，看上去眼球小一些，看惯了，形成视觉标准。摘下眼镜，看到真实的眼球,变化明显,必然会感觉大一些。眼镜度数越大，感觉越明显。

29 散瞳验光对眼睛有害吗？

答：在医生的安排下使用散瞳药，对眼睛无害。

30 OO眼保仪真的管用吗？

答：OO眼保仪的作用，是让眼睛在人静坐时也能象走路时的状态一样。如果用它治疗近视，只有安慰性的作用。因为不能做到学防同步（学的时候需要防而不能防，防的时候不能学，不学的时候不需要防），预防近视的作用不大。

31 看电视的时候需要戴眼镜吗？

答：近视眼看电视应该在3米距离。应该戴度数准确的远用眼镜看电视。不仅可以看的很清楚，而且可以保护视力，避免近视的并发症。近视眼不戴眼镜看电视对眼睛有害。

32 跑步的时候戴眼镜好吗，对眼有害吗？

答：跑步戴眼镜对眼无害。

33 现在怎么做可以在老年时不戴花镜？

答：现在2.00 - 3.00度的近视眼，保持到老年时不用戴花镜。

34 写完作业看看远处的物体好，还是看天空好？

答:看远处物体比看天空好。

35 已经低度近视眼，近来视力略好一些了，能完全恢复吗？

答：低度近视引起的视力下降，不可能恢复。视力好一些说明视疲劳少了一些。

36 连续用眼多长时间需要休息一下，休息多少时间好？

答：在大于30厘米距离，正视眼或戴远用眼镜阅读写字，15岁以下的学生，连续20分钟应该休息5分钟；15岁以上的学生连续阅读30分钟要休息5分钟。用合适的近用眼镜，可以连续用眼3小时休息5分钟。

37 躺着看书，眼与书平行可以吗？

答：躺着看书很难控制和保持合适的距离，即使眼与书平行也容易近视。

38 我们这个年龄段可以戴眼镜吗？

答：中小学生最好不戴眼镜。学生戴眼镜会使近视加重，引发各种眼病。

39 已经3.00度的近视眼能配戴渐进多焦点眼镜吗？

答：渐进多焦点眼镜适合中老年人使用，不适合青少年学生使用。不能预防近视的发生和发展。这个结论已被大量事实所证明。

40 眼镜应该在什么情况下戴？

答：眼镜应该在距离、时间和光照与眼镜功能匹配的情况下使用。戴对了有益，戴错了有害。

41 眼镜度数与眼睛度数有一些不符，会有什么后果？

答：度数相差0.50度没有什么不好的后果。但相差1.00度以上会有一些后果。如近视眼镜度数比眼睛屈光缺陷度数高了1.00度，眼的近视度不容易加重，但会感觉远视力不好，近视力更不好；如果眼镜度数低于眼睛1.00度，远视力低一些，近视力正常，会感觉舒服些，但眼的近视度容易加重。如果眼镜度数低2.00度，又不一样了……。

42 视力下降到什么程度，开始应该配戴眼镜？

答：视力下降的原因很多，要先查明原因才能确定是否应该配戴眼镜，配什么眼镜。如果配戴眼镜是为了恢复因近视而下降的视力，应该在感觉视力不够用的时候配戴近视眼镜。如果配戴眼镜的目的是为了预防近视引起的视力下降，应该在感觉视力正常或还没有下降的时候，配戴预防近视的眼镜，预防近视保护视力。

43 除了眼睛保健操外，还有什么办法可以预防近视？

答：用眼睛保健操预防近视的方法，不够实用，效果有限。不适合现在学生的学习方式。不能有效预防近视的发生和发展。为君明近视眼防治研究中心自主研发的方法，是综合防治，安全无害、学防同步，方便实用，贯穿始终的方法。因此是预防效果最好的方法。

44有时候眼睛老疼是怎么回事？

答：如果没有眼病，可能有两个原因：一个是用眼距离太近，时间太长；一个是远视眼没有配镜矫正。

45近视眼会导致青光眼、散光或眼科疾病吗？

答：近视眼不会导致但会并发青光眼、散光和眼科疾病。

46除了戴眼镜，还有什么办法可以防止视力下滑？

答：眼镜不能防止视力下滑。预防近视的有效方法只能防止近视加重引起的视力下滑。

47什么眼药水可以治眼疲劳？

答：什么眼药水都不可以治眼疲劳。

48如果已经近视怎么办？

答：1.配戴近视眼镜。获得必要的视力；2.配戴预防近视眼镜。预防近视加重。

49近视眼长期戴眼镜好吗？

答：会戴比不戴好。不会戴，利害各半。

50近视怎么预防？预防后就不会近视吗？

答：用为君明的办法，近视以前预防，永远不会近视；近视以后预防，近视不会加重。

51眼睛近视了怎么治？

答：无法可治。最好的办法就是戴眼镜。

52为什么会近视？

答：从客观条件看，95%的学生具备了近视的生理和视觉环境的条件。从主观条件看，99%的学生和家长不预防或不会预防近视，结果必然会近视。

53近视了，是戴眼镜好，还是不戴眼镜好？不戴看不见，戴上又怕摘不下来。

答：只要眼镜合适，戴的方法正确，还是戴眼镜好。为什么怕摘不下来？可以获得正常视力怕什么？怕戴上以后近视加重？为什么不用预防加重的戴法？

54睫状肌、晶状体和视网膜是什么？

答：眼球是一个光学系统，像一个全自动数码摄象机。晶状体相当于相机的可变焦屈光元件（镜头），有汇聚光线的功能。睫状肌是晶状体的动力源。视网膜相当于相机的感光和显像系统。任何一个部分出问题都会影响视力。过分使用睫状肌，就会发生近视，就会使近视发展加重。

55现在视力非常好，以后还会近视吗？

答：学生眼睛不稳定，很容易变化，如果不预防，以后一定会近视。

56如果得了近视还治的好吗？

答：治不好。

57已经近视4.00多度，新配了一个3.00多度的眼镜，旧镜是1.00多度的，戴哪个好呢？

答：都要戴。看一米以外戴高度的，长时间看一米以内时戴低度的。

58揉眼会造成近视吗？

答：不会。

59近视以后怎样才能矫正？

答：戴近视眼镜的时候才能矫正。所谓矫正近视，就是光学矫正，使屈光正常。

60近视眼会不会使眼球突出？

答：会突出。近视3.00度可以使眼球突出一毫米。

61眼睛出现了什么情况才算近视？

答：仅凭感觉不能确定是否近视。必须经过专业的屈光检查才能确定是否近视。

62近视以后，如何不让眼睛近视度数升高？

答：用预防近视的有效方法可以不让近视度升高。

63看书时，眼睛看不清怎么办？

答：如果远视力正常，或接近正常，只要配戴合适的眼镜就可以正常阅读了。

64预防近视，点眼药好不好？

答：不好。任何眼药都不可能有效预防学生近视。

65长时间学习后，眼睛难受应该怎么办？

答：查清原因再说。如果没有眼病，可能有两个原因：1.阅读距离过近，时间长；2.远视眼或散光眼。只要正确配戴合适的眼镜就可以解决问题。

66如何判断近视和真近视？

答：必须经过专业的屈光检查才可以判断真近视。

67不知道自己近视没有，如果近视了，怎样更好的治疗？

答：学生近视是不治之症。近视了，任何治疗都是无效的商业行为。

68我的眼镜只在看黑板和电视时才戴，这样对吗？有治好的可能吗？怎样才能提高视力？

答：近视眼镜可以这样戴，但近视眼没有治好的可能。近视引起的视力下降不能提高。

69坐在教室后面看黑板上的字有些‘花’，是怎么回事？

答：如果看书不觉得‘花’，有可能是发生近视了。要查明原因，最好做屈光检查后再说。

70近视眼发病率高低与年龄有没有关系？

答：20岁以下，年龄越小越容易近视。

71戴眼镜可否治好近视眼？

答：戴什么眼镜都不可能治好近视眼。

72如果得了性近视怎么办？

答：性近视的说法不科学，也不能准确界定。是什么问题就应该解决什么问题。

73视力下降多少算近视？

答：近视会引起视力下降，但视力下降不等于近视。其它因素也会引起视力下降。因此不能说视力下降了，就是近视发生发展了；也不能根据视力下降的程度，判断近视的程度。

74得了近视会不会得其它的病？

答：引发近视的原因也可以引发其它眼病，使矫正视力进一步下降。

75怎样保护才可以使两眼视力一样？

答：如果双眼视力悬殊，是因为屈光参差引起的，最好在10岁以前，还不近视的时候，配戴合适的近用眼镜逐步消除屈光参差。但近视以后最好维持现状。因为我们无法降低高度近视眼的度数，又（可以，但）不愿意加重低度眼的近视度，降低双眼裸眼视力。

76近视、远视和散光哪个严重？

答：实际上，每个人或每只眼的三种情况都可能不同，屈光检查后才能确定；从理论上说，三种屈光缺陷都有轻重之分，严重的都不好，都离不开眼镜。

77准分子激光治疗后容易复发吗？现在就做手术行吗？

答：手术治疗近视眼，实际是拆东墙补西墙的做法（拆角膜补屈光）。术后还是近视眼。25岁以前和高度近视以后还容易复发。

78我是否可以戴两副眼镜？

答：屈光检查后才能确定应该戴什么眼镜，戴几副眼镜。

79怎样才能不让视力再下降？

答：预防近视可以防止近视引起的视力下降。不能防止其它因素引起的视力下降。因此要先查明原来视力下降的原因，才能取适当措施不让视力再下降。

80如何不让视力下降？

答：杜绝视力下降的一切因素，才能不让视力下降。如近视就是视力下降的原因之一。

81如何让下降的视力回到从前？

答：近视引起的视力下降，离开眼镜不可能回到从前。眼疲劳引起的视力下降可以在适当休息后回到从前。

82近视加散光怎么办？

答：最好的选择是戴眼镜。

83怎么缓解眼疲劳？

答：学会休息。

84我的近视已经7.00度，应该戴什么眼镜，怎样才能好转？

答：近视眼一旦发生，不论轻重都不能好转。7.00度近视眼应该配戴两副眼镜，一副远用，一副近用，不要用错。可以维持近视现状。

85用眼药水能不能预防控制近视？

答：大量事实证明，眼药水不能预防控制近视。

86性近视和真性近视怎样区分？

答：是不是真近视一定要做屈光检查。只看视力表，根据近视的现象不能定性。

87怎么保护眼睛不得近视？

答：在6-7岁以前，避免连续长时间（大于15分钟）近距离（小于30厘米）用眼。在6-7岁以后，上小学一年级时，开始正确配戴预防近视的眼镜，坚持到20岁为止。唯此方法可以不得近视眼。

88视力4.7和4.8应该配戴眼镜吗？

答：如果是屈光不正引起的视力下降和低常，如果视力够用，也没有其它不适，可以暂时不配戴矫正屈光的眼镜。如果你想预防近视的发生和发展，应该配戴预防近视的眼镜。

89为什么我的视力一眼高一眼低？

答：双眼视力不等是正常现象，原因多种多样，且不稳定。若视力相差很大，为不正常现象。应详细检查后才能确定原因。一般学生双眼视力悬殊，多是屈光参差所致。屈光参差可以预防，但一定要在5岁时，视力悬殊前开始配镜矫正屈光缺陷。

90为什么戴眼镜时间长了眼睛会变形？

答：眼睛变形与戴眼镜时间长短没有内在联系。如果是近视眼，长时间戴眼镜的同时，近视度加重了，增加3.00度会使眼球突出一毫米。凹透镜可以缩小物象，形变而实不变，又会使人产生错觉。

91戴眼镜是不是戴的时间越长，度数越容易加深？

答：如果配、戴眼镜的方法是错误的，结果确实如此。正确配戴眼镜，度数不加深。

92近视在3.00度左右，需要戴眼镜吗？已经配了眼镜怎样使用？

答：近视3.00度的裸眼视力很差，应该配戴矫正近视的眼镜。但长时间近距离用眼时不要戴。

93怎样才能治好或减轻近视呢？

答：学生近视眼一旦发生不可能治好或减轻。只能在近视眼发生和发展加重之前用有效方法预防。

94我的视力正常，也不近视，可看东西不舒服？

答：如果没有别的眼病，低度远视或散光眼，就是这种感觉。可以用合适的眼镜解决。

95怎么矫正近视眼？

答：任何方法都不能矫正近视眼。因为学生近视眼是眼轴过长的结果，眼轴不可能缩短。近视眼只能预防不能矫正。近视眼一旦形成，永远是近视眼。但近视作为一种屈光状态，可以用眼镜光学矫正，使屈光接近正常，视力提高或恢复。摘下眼镜一切照旧。

96每个人都容易得近视眼吗？

答：现在95%的中小学生容易得近视眼。

近视眼会导致失明吗？

答：高度近视眼容易失明。低度近视眼与正常眼一样不容易失明。

98近视以后，要立刻戴眼镜吗？

答：如果视力明显下降，影响正常学习和生活，应该立刻配戴矫正近视的眼镜。如果不想让近视加重，应该立刻配戴预防近视的眼镜。

毕姓毕氏家谱毕姓起源毕姓名人毕姓的来源毕姓简介

唐朝国教是道教，但是宫廷内以及民间最盛行的还是佛教。玄奘就为当时的一些嫔妃和武则天的儿子授予皈依的。

唐代接着隋代之后，很重视对于佛教的整顿和利用。高祖武德二年（619），就在京师聚集高僧，立十大德，管理一般僧尼。九年（626），因为太史令傅奕的一再疏请，终于命令沙汰佛道二教，只许每州留寺观各一所，但因皇子们争位的变故发生而未及实行。太宗即位之后，重兴译经的事业，使波罗颇迦罗蜜多罗主持，又度僧三千人，并在旧战场各地建造寺院，一共七所，这样促进了当时佛教的开展。

狗是什么动物

一、姓氏来源

二、郡望堂号

三、历代名人

2、毕升——北宋人。活字印刷术的发明者。他还研究过木活字版，活字可以多次使用。为世界最早的活字印刷。

现代毕氏家族更步入辉煌，名人辈出：如电子学家毕德里、陶瓷美术家毕渊明、文学翻译家毕修勺、联合国副秘书长毕季龙、美术评论家毕克官、眼科专家毕华德、公共卫生学创始人毕天民、中央电视台记者毕福剑、中央电视台编导毕晖、 *** 少将毕皓、毕庆堂、中将毕占云、无线通讯的CDMA的先驱——美国贝尔试验室院士毕奇等，都是我毕氏杰出代表。

四、姓源考：

小狗资料

对于这个问题人们有许多争议。有人认为是狼的变种，有人认为是由狐狼演变来的，也有人认为是狼和狐狼杂交的产物。很多资料证明，现在生活在澳大利亚的野犬、埃及和东方的野犬，就是今天家犬的祖先。但是有的学者认为，澳大利亚的野犬是从亚洲跑去的家犬变成的，并不是犬的祖先，所以关于犬的祖先问题，还有待进一步地考查和论证。

百家姓中姓毕的多不多?有名人吗?

1 狗是一种食肉动物，在喂养时，需要在饲料中配制较多的动物蛋白和脂肪，辅以素食成分，以保证狗的正常发育和健康的体魄。

2 狗的消化道比食草动物要短，狗的胃中盐酸的含量在家畜中居于首位，加之肠壁厚吸收能力强，所以容易和适宜消化肉食食品。

3 狗属犬科，在进食时不大咀嚼，可谓“狼吞虎咽”。如果要喂粗纤维的蔬菜最好把蔬菜切碎或煮熟。

4 狗的排便中枢不够发达，不能在行进中排便，所以我们要给它一定的排便时间。

5 狗喜欢啃咬。这也是原生态时撕咬猎物所留下的习惯。我们在喂养时不定期要经常给它一些狗骨头（狗咬胶，不能喂它禽类的骨头，猪牛的也最好别喂，否则有可能会噎着），以利于磨牙用。

6 狗有独特的自我防御能力，吃进有毒食物后，能引起呕吐反应而把有毒食物吐出来。

7 炎热的夏季，狗大张着嘴巴，垂着长长的舌头，靠唾液中水分蒸发来散热。

8 狗在群居时，也有“等级制度”和主从关系。建立这样一种秩序便可以保持群体的稳定，减少因为食物、生存空间的争夺而引起恶斗。

9 狗在卧下的时候，总是在周围转一转，看看周围有没有什么危险，确定无危险后，才会安心的睡觉。

10 狗的颈部、背部喜欢被人爱抚。尽量不要摸头顶，因为这样会让它感觉到压抑和眩晕。此外，屁股和尾巴摸不得。“狗改不了”，这是狗的最大恶习，必须纠正。

11 狗对陌生人的行为准则是根据自己视线的高度来判断对手的强弱。陌生人一靠近，从上面下来的压迫感会使它不安，若用低姿势，它便会接受你。如果比它眼睛看到的高度更低时，会使它更安心。狗的弱点在右边，它会为保护右边而行动。当它在被追得走投无路时，会让自己的右侧靠墙，把左侧面对敌人。这种习性是狗与生俱来的本能。狗让人家看它的肚子是向对方表示顺从和投降。

12 狗的社会中也有一定规则，它们决不攻击倒下露出肚子的对手。狗将肚子朝天躺着睡时表示它很放心或很信任，才会让人看到或是让人摸它的肚子。顺便说一下，能违反同类间约定俗成的残酷的动物，只有人类和鸟类。狗喜欢人甚于喜欢同类，这不仅是由于人能照顾它，给它吃住。更主要原因是狗跟人为伴，建立了感情。狗对自己的主人有强烈的保护心。有的狗从水中、失火的房子里或车子下救出孩子。狗会帮助它受难或受伤的狗友同伴。

13 狗具有领地习性，就是自己占有一定范围，并加以保护，不让其他动物侵入。它们利用肛门腺分泌物使粪便具有特殊气味，趾间汗腺分泌的汗液和用后肢在地上抓画，作为领地记号。狗的嫉妒心非常强，当你把注意力放在新来的狗身上，忽略了对它的照顾时，它就会愤怒，不遵守已养成的生活习惯，变得暴躁和具有破坏性。狗也有虚荣心，喜欢人们称赞表扬它。当它办一件好事，或做一些小技巧活动，你拍手赞美它，抚摸它，它就会像吃了一顿丰盛美餐那样心满意足。狗也有害羞心，如它做错了事或被毛剪得太短，它就会躲在什么地方，等肚子饿了才出来。

14 在记忆力方面，狗对于曾经和它有过亲密相处的人，似乎永不会忘记他的声音，同时自己住过的地方也能记得。但也有人认为狗是靠它的感官灵敏性，来识别熟人的声音和认识地方的。狗喜欢嗅闻任何东西。嗅闻领地记号，新的狗、食物、毒物、粪便、尿液等等。狗在外出漫游时，我们常常看到它不断地小便或蹲下大便，把它的粪便布撒路途。而它就是依靠这些“臭迹标志”行走的。狗喜欢追捕生物。如追捕和杀死小动物。追逐兔、猫、羊等，甚至追咬人类，人利用狗的这种特性，让它驱赶羊群、牛群和保护人类自己。

15 狗生病时，会本能地避开人类或者其他狗，躲在阴暗处去康复或死亡，这是一种“返祖现象”。狗的祖先都是群居生活，狗群中若有生病或受伤的，别的狗会杀死它，以免全受到连累或掉队后受罪。这点要引起狗主人或饲养员注意，应及时请兽医诊治。狗最不喜欢酒精。在兽医院里给狗打针时，在未擦酒精前，表现乖乖的。一旦擦酒精后，狗嗅到了味，毛发马上直立并咆哮不安。狗怕火，因此凡是冒烟的东西，它都不喜欢，如划火柴、吸烟等。

16 狗尾巴的动作也是它的一种“语言”。虽然不同类型的狗，其尾巴的形状和大小各异，但是其尾巴的动作却表达了大致相似的意思。一般在兴奋或见到主人高兴时，就会摇头摆尾，尾巴不仅左右摇摆，还会不断旋动；尾巴翘起，表示喜悦；尾巴下垂，意味危险；尾巴不动，显示不安：尾巴夹起，说明害怕；迅速水平地摇动尾巴，象征着友好。狗尾巴的动作还与主人的音调有关。如果主人用亲切的声音对它说“坏家伙！坏家伙！”它也会摇摆尾巴表示高兴；反之，如果主人用严厉的声音说：“好狗！好狗！”它仍然会夹起尾巴表现不愉快。这就是说，对于狗来说，人们说话的声音仅是声源，是音响信号，而不是语言。人类的微笑和狗摇尾巴是类似的沟通形式，但直到我读了柯伦（Stanley Coren）的《狗的智慧》（The lntelligence of Dogs），才知道狗只对有生命的物体摇尾巴。柯伦博士说，独自卧在那里的狗，虽然面前有它喜欢的无生物，也不会摇尾巴。狗可能爱吃某种食物，但它不会对着食物摇尾巴，除非另有生物在场。珍·乔琪（Jean Craighead George）在《怎么和你的动物说话》（How to Talk to Your Animals）一书中也有相同的见解：“狗只对生物摇尾巴，摇尾的作用相当于人类的微笑，只对人、狗、猫、松鼠、甚至老鼠和蝴蝶而生，但不会针对无生物。狗不会对着晚餐或床、车、棍子、甚至肉骨头摇尾。”不过这种说法还有一些争议。对狗科动物颇有研究的学者毕克夫告诉我说，这点其实是错的：他曾由另一个房间望见狗对着晚餐摇尾巴，是不是因为狗发现有人在观察自己呢？不太可能。我在柏克莱的兽医朋友费德曼也同意毕克夫的看法。不论如何，狗的尾巴能够传递非常多的讯息，就算狗对生物或无生物都一视同仁地摇尾巴，依然不能改变狗喜欢亲密情感接触的事实，而那也是它们见到我们时摇尾的主要原因，没有人会误解它们的意思。只要看看狗摇着尾巴走向生人的情况就可以知道：就算不是大部分，至少也有许多人立刻就会开始和狗展开热情洋溢甚至叫人难为情的对话：“你这个小可爱、小甜心、漂亮的小家伙，看看你多聪明，多棒！来，亲一个。”而这只狗盛情难却，果然遵命。

如果长时间观察狗，你就会发现：狗有时会吃草。那么，狗为什么有时吃草？狗的肠胃结构与人的不同，是狗吃草的重要原因。狗的胃很大，约占腹腔的2/3，而肠子却很短，约占腹腔的1/3，所以狗基本上是用胃来消化食物和吸收营养，容易消化肉类食物，不容易消化像树叶、草等有“筋”的东西。狗有时吃草，但吃得很少，偶尔也吐掉，狗吃草不像牛和马那样是为了充饥，而是为了清胃。当狗感到消化不良、胃里发烧时就吃点草，草变成粪便排泄，把肠胃里其他东西也排泄出去。

虽然传统上犬属于食肉动物类别，但这并不意味着家犬的食物只限肉类。不似其他如猫这类真正的食肉动物，家犬可以依靠诸如蔬菜和谷物这类食物健康地活下去，事实上它们的食谱是很均衡的。典型的野生食肉动物的这类饮食营养来自它们捕获的食草动物的胃部内容物，所以它们经常营养不均衡。但家犬对此应付的很好，它们可以素食，特别是这些食物与鸡蛋或[[牛奶](小狗不宜喝牛奶,小狗的肠胃脆弱,无法吸收和消化牛奶)]搭配时更是如此（不是严格素食主义，或称奶蛋素）。另一方面，家犬比起人类对肉食更加有忍耐力，它们不会因为大量食用肉类而罹患诸如动脉阻塞之类的新陈代谢疾病。另外，科学家发现对诸如在像在阿拉斯加爱迪塔罗德（Iditarod）进行的狗拉雪橇比赛以及其他类似经受极端压力的情况，高蛋白食物（大量食用肉类）可以帮助它们防止肌肉组织受到损伤。

狗普遍存在不同程度的以人类、其他动物甚至于狗自己的粪便为食的现象，甚至某些家养的健康状况良好，食物供给充分的狗亦存在这一行为。这是一个事实，尽管这可能令许多宠物狗主人感到不快。汉语中甚至存在“狗改不了”这样的俗话。出现这种现象的原因至今未完全明朗；有研究认为狗在上万年的驯化进程中与人类相处而习得这一习性，这是早期人类社会食物匮乏时期狗不得不接受粪便作为食物的重要来源之一；也有看法认为这是狗在食物不足、营养不良或者患有病情况下的病态表现。

犬类能接受的食物种类比人类少，例如他们对巧克力中的可可碱的代谢速度比人类慢很多，大量摄入巧克力会导致可可碱中毒；而一些人类常用的成药对狗也是毒药。因此不要让狗有机会接触人用药品及一些人用食品是饲养的基本常识。

长久以来，许多人认为狗无法分辨色彩。最近，研究人员发现，狗能够分辨不同色阶的灰色，也能分辨某些色彩，特别是蓝色和紫色。

人犬视觉的相异处在对光的反应上，犬眼和人眼不同。人眼对造成各种色彩的三原色(蓝、黄、红)有反应。美国佛罗里达大学兽医学院眼科副教授Dennis Brooks博士说：『狗的视觉和人的视觉不同；狗无法像人一样分辨各种色彩，但狗的确可以看到某些颜色。狗能够分辨深浅不同的蓝、靛和紫色，但是对于光谱中的红绿等高彩度色彩却没有特殊的感受力。Brooks博士的研究显示，红色对狗来说是暗色，而绿色对狗来说则是白色，所以绿色草坪在狗看来是一片白色的草地。

犬的视网膜狗眼睛里的光线受纳器--网膜--含有多量的柱状细胞，柱状细胞有助于暗处视力及侦视移动物体。网膜中的另一种细胞视椎状细胞，椎状细胞的功能主要在于分辨颜色和辨别微细之处。犬视网膜上有一层额外的脉络膜层(tapetum lucidum)，有强烈的反光性，也能增加犬的夜间视力。因为光线进入眼内会撞击网膜上的光线受纳器(photoreceptor)，但也可能错失而穿透网膜；但对犬而言，因有脉络膜层，所以即使光线错失未撞击光线受纳器，仍会反射回到网膜上，造成所谓的第二视力。犬的脉络膜层也是造成强光时狗眼睛呈现黄、绿、红等悚人目光的原因。有少数狗的眼睛缺乏这层构造，惟原因至今不明。

视力与品种的关系短鼻犬种(如斗牛犬)能看到较长的景深，而长鼻犬种(如牧羊犬)则有较宽的视野。此外犬的颅形和鼻部的长短也会影响其视觉。一般认为大多数犬都稍有近视的现象。少数有远视现象；但是近视和远视的程度都基极。

兽医师可为犬主提供护眼要诀在犬眼中发现异物时，应尽速送请兽医师诊治，不可自行以棉花棒或手指等拭出，以免伤害眼睛。另外发现爱犬时常用爪抓眼、流泪、眨眼、红眼、眼翳、有色分泌物、或第三眼睑突出等情况，亦应尽速就医。携带爱犬乘车时，应该禁止爱犬将头伸出车外，以免眼睛受到昆虫的撞击而造成严重的伤害。使用任何含有酒精的产品时(如清耳剂)，应绝对避免触及眼部。为犬洗浴时，避免洗剂泡沫进入眼睛；洗涤眼睛周围时，可覆盖眼睛，并使其头部稍向后仰，防止洗液进入眼睛。万一洗剂进入眼内，应用大量无菌生理食盐水冲洗，必要时并就诊。

藏獒 20.0岁马尔济斯犬 18岁玩具贵宾犬 15岁迷你腊肠犬 14.4岁惠比特犬 14.3岁博美犬 14岁美国可卡犬 12.5岁松狮犬 13.5岁西施犬 13.4岁比格猎兔犬 13.3岁北京犬 13.3岁喜乐帝犬 13.3岁边境牧羊犬 13.0岁奇瓦瓦（吉娃娃）犬 13.0岁猎狐梗犬 13.0岁巴吉度犬 12.8岁西高地白梗犬 12.8岁约克夏犬 12.7岁柯利牧羊犬 12.3岁阿富汗猎犬 12.0岁金毛寻回猎犬 12.0岁英国可卡 11.8 岁爱尔兰雪达 11.8岁西伯利亚雪橇犬 11.8岁威尔士柯基 11.3岁萨摩耶犬 11.0岁拳师犬 10.3岁杜宾犬 9.8 岁大丹犬 8.4 岁伯恩山犬 7.0 岁此外犬种的寿命在12.6 岁左右蝴蝶犬 12--13岁

宠物狗

人类与狗之间经常存在强烈的感情纽带。狗已经成为人类的宠物或无功利性质的同伴。人们乐于接受一个永远高兴看见他的好友，并且这个好友没有任何功利性要求。特别的，如果狗也带领他们进行锻炼更是如此。经验上，狗类是非常依赖于人类伙伴的，无主狗的健康一般都将很糟糕。

一些研究发现狗能够传递深度情感，这是在其他动物身上所没有发现的；这据称是因为其与现代人类的紧密关系造成，在进化中，幸存下的狗会逐步变的越来越依靠人类为生。

另外，对狗的行为进行人格化通常是不明智的。尽管狗能够积极相应理解主人的命令，但对于这种动物是否真正有能力达到感受人类情感的水平仍然是值得怀疑的。对于狗的智力等级的确定以及狗对主人命令反应的动机仍然是一个需要更进一步研究的课题。

位处北极的雪橇犬

工作用犬

看家护院：从前最主要的用途，现在也是主要用途之一，可能仅次于作宠物。

照顾生活：狗可以被训练成照顾盲人行动的“导盲犬”。也有一些狗用于照顾长期瘫痪或有其他不便的人士。

捕猎畜牧：猎狗、牧羊犬。

交通畜力：在一些寒冷地带生活的人，如北极圈附近生活的爱斯基摩人或在中国东北有些人使用“狗拉爬犁”。

军警用途：军犬、警犬、海关缉毒犬、机场火药监测犬。

表演：大多马戏团都有。

救助：雪崩、地震等灾害发生后常有专门的救助犬首先进入危险地带寻找生存者。

更多内容参见工作犬。

试验用犬

医药试验：在医疗、药品研究时，由于小白鼠的体重和人相差太大，所以经常需要用狗来做试验。

太空实验：在1950年代到1960年代之间苏联太空署使用一群犬只进行次轨道和轨道上的太空飞行以确认人类太空飞行的可行性。其中较著名的有贝尔卡、莱卡跟施特雷卡，详细请见莱卡和苏联太空犬。

狗肉，益阳事，补血脉，浓肠胃，实下焦，填精髓。不可炙食，恐成消渴。但和五味煮，空腹食之。不与蒜同食，必顿损人。若去血则力少，不益人。瘦者多是病，不堪食。

狗起源于狼，目前已经得到了共识，但围绕着具体的发源地和时间则是众说纷纭。到目前为止，最早的狗化石证据是来自于德国14000年前的一个下颌骨化石，另外一个是来源于中东大约12000年前的一个小型犬科动物骨架化石，这些考古学证据支持狗是起源于西南亚或欧洲，而另一方面，狗的骨骼学鉴定特征提示狗可能起源于狼，由此提出了狗的东亚起源说。此外，不同品种的狗在形态上极其丰富的多样性，似乎又倾向于狗起源于不同地理群体的狼的说。所以仅靠考古学，很难提供狗起源的可靠线索。

中瑞科学家组成的研究小组研究了来自五大洲的654只狗，分析了它们体内一种通过母系遗传的叫做“线粒体DNA”的遗传物质的碱基排列后发现，这些狗拥有几乎相同的基因。他们认为，人类与狗的友好渊源可以追溯到1．5万年前，当时，东亚的人类首先开始驯化狼等动物，并在漫长的岁月里逐渐把驯化的狗带到了欧洲，甚至穿过白令海峡带到了美洲。

认为东亚，是因为东亚地区的狗的基因类型最为丰富，科学家通过基因测试推断该地区应该就是狗的发源地，而不是过去人们一直认为的中东地区。彼得·萨沃莱南说：“许多早期的研究基于中东地区少量的考古材料，认为该地区是狗的起源地，而实际上，那里只是驯化过其他的一些动物，而不是狗。”同时，通过和狼的基因的对比，他们认为1．5万年前，由几种不同的狼分化出了狗。

这项研究是由两个国际研究小组齐头并进地进行的。另一方面，美国和秘鲁等国的科学家组成的研究小组比较了南北美大陆和亚洲、欧洲的狗以及欧洲殖民者到达美洲大陆前就在拉丁美洲和阿拉斯加等地生存的狗的碱基排列。发现拉丁美洲和瑞典的狗的部分基因都源于过去的欧亚狼。这部分基因在15世纪欧洲殖民者到达美洲之前就已在美洲家犬身上显现。他们认为，狗在东亚起源并扩大到整个亚洲和欧洲，继而在1．4万至1．2万年前由美洲大陆的第一批定居者穿越白令海峡带到了美洲。

瑞典一位家畜专家珀·詹森认为，东亚人是最早驯化狗的这一推测是“非常能令人信服的”，美洲大陆的第一批定居者带着狗，这一点显示了在这以前很多年狗就和亚洲人生活在一起。

gou值得注意的是，这项研究指出：狼的驯化不大可能是一个孤立的，更为可能是人类发展中的一个共同实践过程。

作为人类最早驯化的家畜，狗的存在和进化都与人类文明的发展有着千丝万缕的联系。对于它，人们不仅用精美的艺术作品加以歌颂，而且还视其为最忠实的守护神，更是十二生肖中的重要一员……

作为十二生肖中的一员，狗在中国人的心目中始终有着很高的地位。这一点从中国不断出土的考古发现中可见一斑。

2002年10月，考古工作者在河南洛阳市中心城区发现了举世震惊的东周天子驾六车马坑。它的发掘解决了自汉代以来关于夏商周三代“天子驾六马”还是“天子驾四马”的争论，说明至少在东周时期“天子驾六马”是存在的。不过，车马坑里最引人注目的还是其中7只殉葬犬的伤感故事。

让我们回到东周时期，那时的贵族们喜欢驾马驱车去，狗则是必不可少的伙伴。这个车马坑的主人是东周25位天子中的一个，他生前酷爱游玩。发掘时人们发现，这个车马坑中有7只狗，其中6 只出现在最北面的马车车轮下。专家们分析，这些狗是被绑缚在车上活埋的。填土时，惊恐万状的小狗们纷纷躲藏在车轮下，结果当车兜压塌后，那6只小狗也都被压死在车兜里。而只有一只小狗的位置十分奇特，它出现在马坑的半中腰，伴随它的是一块卵石。也就是说，这只小狗当时挣脱了绳索向坑外爬，就在距离逃生仅一步之遥时，被人发现了，一块卵石击中头部，中断了小狗的逃生，也结束了它的生命。厚厚的黄土掩埋了这一切，托举着这个小生命悬停在马坑的边缘。

看着这个颇令宠物爱好者心酸的场景，我的心里也像打翻了五味瓶。这些小狗虽不是宠物，而是主人的犬，曾伴随在主人的车前马后，叱咤风云，扬威猎场，没有功劳也有苦劳，怎么到最后却成了殉葬品？也许对于当时的人们来说，让心爱的猎犬为自己殉葬，就是给爱犬最高的荣誉了。

其实，狗是人类最早驯养的动物之一，这一点毋庸置疑。它被驯化的年代大约在一万年前的新石器时期。在西安半坡文化遗址的先民生活区中，曾发现为数众多的狗的骨殖。此外，甘肃秦安大地湾新石器文化遗址出土的彩陶壶上，也发现了4只家犬的形象，而且都描绘得生动可爱。这都说明，当时人与狗之间的关系相当明确，狗已经成为人类的亲密伙伴。

在中国，从新石器时代的遗址中，已不断有关于狗的发现。例如在距今 7000～6500年前的浙江余姚县河姆渡遗址，发现有狗的骨架；在河北省武安县距今7000年前的磁山遗址，发现有狗头骨的前半部和下颌骨，从其构造上来看，无疑属于驯养成熟的狗，与它的祖先--狼相比，差异甚大。

最令人期待的是，在中国吉林榆树县周家油坊等地层中，即旧石器时代的更新世晚期，约在公元前2.6万～公元前1万年，发现了大量哺乳类化石，除人类的化石之外，出现了家狗的头骨“半化石"。虽然有人认为它属于更新世动物化石，但更多的专家则认为它们是全新世或现代动物的遗骸。这类旧石器时代的家狗遗骸，可以表明中国东北地区的居民已开始将狗家化。也就是说，东北家狗在旧石器时代晚期已经出现，时间大约在公元前1万年以前。中国东北的原初人类是蒙古通古斯族，因此有理由认为，东胡、戎、狄、肃慎的先民，首先驯养了狗，其中狗戎就是有名的养狗氏族。

由此可见，东北和蒙古是旧石器时代晚期和新石器早、中期的家狗驯化的中心。除此之外，在河南安阳、河北磁山、陕西西安半坡、山东大汶口、江苏常州等地均发掘到全新世后期家狗的骨骼化石，由此可以肯定，中国是家化狗的中心之一。

放眼世界，其他国家的考古资料也表明，狗很早就与人类文明相伴而行了：伊拉克贾尔木早期的村庄，公元前7000～公元前6500年的遗址中发现有狗的骨骼；土耳其凯奥努遗址的狗，被测定为公元前7000年；大约与此同时，欧洲也有了家狗，在丹麦中石器时代的马格勒莫斯文化层中有狗的发现；公元前 7500年英国约克郡的斯塔尔加尔中石器时代遗址中也发现了狗。此外曾有人公布过，在美国爱荷达地方的洞穴中，曾发现公元前9500～公元前8400年狗的骨骼，但目前学术界对此还有争议，尚难定论。

从考古来看，狗的遗骸，早在公元前七八千年以前的河北武安磁山、河南新郑裴李岗以及浙江余姚河姆渡文化遗址中就有发现。在公元前五六千年的河南舞阳贾湖、甘肃秦安大地湾、湖南澧县梦溪，及稍后的仰韶文化、大汶口、龙山文化文化时期饲养已相当普遍。

公元前13世纪甲骨文对“六畜”作了记载，在甲骨文文中，就有“五十羊五十犬”的文字记录。[全文]

从人类发展史的总体情况看，养狗的习俗可能渊源甚早，大约在旧石器时代的生产中，作为的最佳助手，狗已开始步入被驯养的行列，故狗应是人类最早驯养的家畜动物之一，而养狗习俗也应当是畜牧业中发生最早的生产习俗之一。

中国的家狗遗骨，迄今在河南、河北、陕西、山东、山西、湖南、湖北、辽宁、内蒙古、安徽、江苏、上海、福建、台湾等省份内的20多处新石器时代遗址均有发现，遗骨的年代最早可达距今7000--8000年，如新石器时代早期的河北武安磁山，河南新郑裴李岗遗址均发现了家狗骨骼。这种现象表明，在中国整个新石器时代中，养狗的习俗在南、北方地区都是十分风行的。

有关夏朝养狗的习俗，目前在文献记述和考古发掘中可资验证的材料都不太多，河南偃师二里头文化遗址曾发现有陶塑家狗的实物和殉狗的墓例，说明夏代也是存在养狗习俗的。从新石器时代和商、周时期均十分盛行养狗的情况分析，夏代的养狗习俗也应该是较为流行的。

商朝的养狗习俗，在考古材料中表现得尤为鲜明，以郑州二里岗，安阳殷墟文化为代表的商文化遗址，均发现有大量的家犬骨骼。在商代的墓葬(尤其是晚期墓葬)中，用狗作殉兽的习俗十分流行，殷墟历年来发掘的殷代墓葬，不管是贵族或平民墓，多半见有在棺底(腰坑)或棺面(二层台)上下殉葬家狗的现象，江苏铜山丘湾发掘的社祭遗存中也发现用较多的狗来祭祀的现象，这些现象表明，商代养狗习俗的风行，是与日常生活之需(如食用和利用家狗作防卫)和殉葬、祭祀之风密切相关的。甲骨文中也有不少用狗作祭牲的记录.如“其宁风，三羊，三犬，三豕”；“…■贞,，尞于东五犬五羊五豕”；“丁巳卜，又尞于父丁百犬百豕卯百牛”。这表明家狗在商朝人心目中具有非常重要的物质和精神利用价值。

西周狗与人相当亲密. 在考古发掘中，陕西长安镐京、大原、张家坡、普渡村，湖北均县朱家台等遗址均发现有家狗遗骨，陕西一带发现的西周墓葬，也大多见有用狗殉葬的现象，说明当时狗与人的关系，是相当亲密的。

春秋《周礼·秋官》设有犬人掌犬性，相犬，牵犬者，属于犬人所管。“祭祠共犬牲”，而必用六畜中的犬作牺牲祭祀品。

春秋时期的大力士朱亥，战国时期的荆轲挚友高渐离，都是屠狗出身的名家，由此说明狗的社会地位和作用。

狗(姓氏)

最大的狗最早是我国姓氏之一,跟死姓等同为稀有姓氏全国只有几家,狗姓现已改为苟。

狗对主人的忠诚度，从情感基础上看，有两个来源：一、是对母亲的依赖和信任；二、是对群体领袖的服从度。这就是说，狗对主人的忠诚，其实是狗对母亲或群体领袖之忠诚的一种置换。从血统角度看，现代家狗可分为两类：胡狼血统与狼种血统。胡狼血统狗之忠诚，主要与第一个情感来源相联系，即，主要出于对母亲的依恋信赖；这种母亲，可以是任何一个对它表示友善的人。狼种血统狗之忠诚，主要与第二个情感来源相联系，即，主要出于对狗之群体领袖的忠敬服从；这种领袖，对狗来说，一生只有一个。这样，忠诚对这两种不同血统的狗而言，也就有了不同的含义。对胡狼血统狗而言，所谓对主人的忠诚，是指对所有对它表示友善的人的忠诚，而对狼种血统狗而言，所谓对主人的忠诚，则是指对一个主人或个别主人的忠诚。胡狼血统狗，可以忠诚于所有对它表示友好的人，那这种“忠诚”，对于某一个特定主人而言，应是不忠诚。狼种血统狗，因为一生只忠诚于一个主人，所以可以说，狼种狗对主人远比胡狼狗更为忠诚。之所以这两种血统狗的忠诚度有这样的区别，根源在于这两种狗的遗传基因是不同的。

如果选择养狗狗，要记得 ---

◎ 狗狗免疫后及时登记办理《养犬许可证》，给它一个合法的身份；

◎ 外出时，使用颈圈和牵引带，避免狗狗走失，同时防止意外伤人情况的发生；

◎ 外出时，及时清理狗狗留下的粪便，维护公共卫生；

◎ 对狗狗进行适当的行为训练，教它一些基本规范，避免乱吠等坏习惯打扰他人。

做文明宠物主人，遵守城市管理规定，维护社区环境卫生，尊重非饲养宠物居民的权益，这才是合格、负责的好主人！

毕姓在全国分布甚广，尤以山东、河南、黑龙江等省多此姓，上述三省之毕姓约占全国汉族毕姓人口的百分之七十。毕姓是当今中国姓氏排行第一百二十五位的姓氏，人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点一一。

毕姓历史名人

毕构：字隆择，河南偃师人，唐代大臣。六岁能文，擢进士第，景龙末召拜御史大夫，与河南尹李杰，皆一时选，世谓毕李。为政清严，官至太子詹事卒。

毕炕：即毕构子。玄宗天宝末为广平太守。时安禄山叛乱，攻城急，毕炕坚守不下，城陷死，谥忠。

毕升：宋代活字印刷的发明者。杭州人。宋庆历年间（1041-1048年），发明在胶泥片上刻字，一字一印，用火烧硬后，便成活字。排版前，先在置有铁框的铁板上做一层掺和纸灰的松脂蜡，活字依次排在上面、加热，使蜡熔化，以平板压平字面，泥字即固定在铁板上，可以像雕版一样印刷。此外，他还研究过木活字排版，使活字可以多次使用，把印刷技术提高到新的阶段。活字印刷术的发明，推动了整个人类的文明进程。

毕諴：郓州须昌（今山东省东平）人，唐代大臣。文宗大和六年举进士。懿宗时以礼部尚书同中书门下平章事（位同宰相），终河中节度。通经史，工辞章，善书法。

毕宏：唐朝朝京光人，寓居于蜀。善画山水，古松奇石，著名当世。杜甫《戏韦偃为双松图歌》中有“天下几人画古松？毕宏已会韦偃少”的诗句。

毕渐：字号，江陵潜江（今属湖北省）人，宋代官吏。哲宗绍圣元年中状元。历太常、鸿胪少卿，为膳部员外郎，出知荆南府。以文学致身，刚介自立，为时所称。毕升：北宋人。仁宗庆历时布衣，活字印刷术发明者。一改过去雕板印刷之弊病，大大提高了印刷速度。为中国乃至世界文明进程的推进举足轻重。

毕昌：杭州府仁和（今浙江省杭州）人，明代官吏，永乐年间进士。官吏部主事，历郎中，居官清慎有雅度。官至南京左通政。

毕沅：字湘蘅，一字秋帆，自号灵岩山人，江苏省镇洋（今太仓）人，清代大臣、学者。乾隆二十五年中状元，授修撰，官至湖广总督。经史小学金石地理之学，无所不通。好著书。续司马光书，成《续资治通鉴》。又有《传经表》、《经典辨正》、《灵岩山人诗文集》等。其弟毕泷，善画山水竹石，苍浑而秀。精鉴赏，亦工诗。其女毕慧，善丹青，有恽寿平之风。亦工诗，有《远香阁诗草》。

毕士安：字仁臾，代州云中人，北宋大臣、著名宰相、学者。乾德四年进士，真宗登位拜工部侍郎，枢密直学士，景德初拜同平章事，美风、善谈吐，年耆目目毛，读书不辍，又精于词翰，书法欧虞。

毕仲衍：宋代官吏。云中（今河南省郑州）人，毕士安曾孙。熙宁三年与弟毕仲游同登进士，历官至官制局检讨，擢起居郎。著有《中华备对》十卷。

毕仲游：宋人官吏。云中（今河南省郑州）人，毕士安曾孙，毕仲衍之弟。熙宁三年与兄毕仲衍同登进士，曾任河东路提点刑狱，为官清廉，累官至吏部郎中。为文雄健博辩，多切事理。著有《西台集》。

毕再遇：衮州（今属山东省）人，南宋名将。以荫补官，隶侍卫马军司。武艺绝人。宁宗开禧间与金人战，取泗州，定盱眙，完楚州，皆以智勇立奇功，时称名将。嘉定元年，除左骁卫上将军。以武信军节度使致仕。

毕振姬：山西高平人，清代大臣、学者。顺治三年进士，授平阳府教授，官至湖广布政使。在山东赈灾有方。公余苦读不怠，时称“有官僧”。有《尚书注》、《西河遗教》、《西北文集》等。

毕道远：山东淄川人，字东河,山东淄川人。清·道光二十一年（1841年）进士，光绪八年（1882年）授都御史，历官至礼部尚书。书法米芾，名重一时。

毕占云，又名毕瑞祥，四川省广安县人。1927年在湘军任营长。1928年率部参加中国工农红军，同年加入中国***。土地革命战争时期，任红四军特务营营长，第四支队支队长，第二纵队司令员，红12军第120团团长、军参谋长、代军长，红7军第9师参谋长，红22军第六十六师师长、军参谋长，红一军团第一师参谋长，补充第一师师长，红8军参谋长，红9军参谋长。参加了长征。抗日战争时期，任一局副局长兼参谋主任，八路军后方留守处参谋处处长，绥德警备司令部参谋长，总部二科科长，太岳军区参谋长，太岳纵队参谋长。时期，任冀东军区副司令员，豫皖苏军区副司令员，河南军区副司令员。中华人民共和国成立后，任河南省军区司令员，武汉军区副司令员。1955年被授予中将军衔。是第三、四届全国人民代表大会代表。

中国毕姓开国将军生平简介

毕占云中将

毕占云（1903-17），原名毕瑞祥，四川省广安县人。1927年在湘军任营长。1928年率部参加中国工农红军，同年加入中国***。

土地革命战争时期，任红四军特务营营长，第四支队支队长，第二纵队司令员，红12军第102团团长、军参谋长、代军长，红七军第九师参谋长，红22军第66师师长、军参谋长，红一军团第一师参谋长，补充第一师师长，红八军参谋长，红九军参谋长。参加了长征。

抗日战争时期，任一局副局长兼参谋主任，八路军后方留守处参谋处处长，绥德警备司令部参谋长，总部二科科长，太岳军区参谋长，太岳纵队参谋长。

时期，任冀东军区副司令员，豫皖苏军区副司令员，河南军区副司令员。

中华人民共和国成立后，任河南省军区司令员，武汉军区副司令员。是第三、四届全国人民代表大会代表。

1955年被授予中将军衔。荣获一级八一勋章、一级独立自由勋章、一级解放勋章。17年2月27日逝世，终年74岁。

毕庆堂少将

毕庆堂（1916-1969），原名毕永福，山东省桓台县人。1938年参加侵略军。1939年加入中国***。

抗日战争时期，任八路军山东纵队第4支队教导大队副政治指导员，第4支队特务团营副政治教导员，山东纵队第一旅3团营政治教导员，鲁南军区第1军分区黄西大队大队长兼政治委员，山东纵队1旅3团参谋长。

时期，任山东野战军第8师22团副团长，华东野战军第3纵队8师22团副团长，华东野战军第3纵队8师22团团长，8师参谋长，第三野战军22军65师参谋长。