1.清朝医学教科书是哪些

2.天庭神仙科普:王焘

关于眼科医书_眼科著作

白内障这一病名最早则见于唐朝由文献辑录而成的综合性医书《外台秘要》,其中还记载了“金针拨障术”。在眼科裂隙灯下可见眼球内本来为透明组织的“晶状体”变得灰白混浊,这称为“晶状体混浊”,也就是临床上常说的“白内障”。其实,白内障的形成原因与年龄相关,是一种老化现象,就像头发变白一样。此病好发于中老年人,一般50岁以上开始出现,到七八十岁时的发病率可达80%以上,这种类型的白内障叫做“原发性老年性白内障”,为临床上最常见。除此之外,还有先天性白内障、外伤性白内障、放射性白内障、以激素为代表的药物性白内障、以糖尿病为代表的代谢性白内障、眼内炎症性白内障等其他类型。这些类型的白内障在任何年龄都可以发生,属于继发性白内障。

中医把白内障称为“圆翳内障”,此病名最早见于我国古代眼科著作《秘传眼科龙木论》。关于其病机,古代汉医学丛书《证治准绳》认为是“肝肾俱虚而得”。 “白内障”这一病名最早则见于唐朝由文献辑录而成的综合性医书《外台秘要》,其中还记载了“金针拨障术”。

如需更多关于“白内障”的资料,建议查阅古籍或咨询专业的眼科医生。

清朝医学教科书是哪些

《汤头歌诀》理血之剂

宋本《伤寒论》宜参淳化本给国医定下的戒律:《医门法律》综合著作:《万病回春》伤寒著作:《温病指南》药学著作:《吴普本草》 温病著作:《温热论》综合性医书:《外台秘要》综合著作:《外科十法》中医理论性著作:《外经微言》《神农本草经》中国现存最早的药物学专著《黄帝内经》中医现存成书最早的医学典籍综合著作:《痰火点雪》《退思集类方歌注》妇科著作:《胎产指南》医方著作:《汤头歌诀》推拿专著:《推拿抉微》产科著作:《胎产心法》《太平惠民和剂局方》医论著作:《推求师意》产科著作:《胎产秘书》药学著作:《汤液本草》综合著作:《痰疠法门》《时病论歌括新编》伤寒著作:《伤寒恒论》伤寒著作:《伤寒括要》《随息居重订霍乱论》医方著作:《是斋百一选方》伤寒著作:《伤寒指掌》《宋本备急灸法》舌诊著作:《伤寒舌鉴》《三消论》养生专著:《寿世青编》伤寒著作:《伤寒心法要诀》医方著作:《时方歌括》 医学著作:《伤科汇篡》医案著作:《三家医案合刻》伤寒著作:《伤寒百证歌》伤寒著作:《伤寒直格》伤寒著作:《伤寒法祖》方剂著作:《史载之方》妇科医书《沈氏女科辑要》伤寒著作:《伤寒明理论》内科虚损类医书:《慎柔五书》综合医著:《苏沈良方》综合性医书:《时方妙用》医家著作:《邵兰荪医案》脉学专著:《三指禅》儿科专著:《痧疹辑要》痧胀专著:《痧胀玉衡》伤寒著作:《伤寒寻源》外感病专著:《时病论》伤寒著作:《伤寒六书》方剂著作:《松峰说疫》伤寒著作:《伤寒大白》医案著作:《孙文垣医案》眼科著作:《审视瑶函》综合性医著:《石室秘录》宋代医学著作:《三因极一病证方论》清代医学著作:《寿世传真》伤寒著作:《伤寒医诀串解》针灸著作:《神应经》清代医学著作:《伤科补要》医论著作:《慎疾刍言》清代医学著作:《奇效简便良方》医方著作:《全生指迷方》外科著作:《青囊秘诀》医方著作:《仁术便览》医学著作:《千金食治》内科著作:《评琴书屋医略》 宋代医学著作:《普济本事方》妇科著作:《女科折衷纂要》内伤脾胃,百病由生:《脾胃论》妇科著作:《女科证治准绳》妇科著作:《产科心法》妇产科著作:《女科指掌》妇科著作:《宁坤秘笈》清代医学:著作《女科要旨》清代医学著作:《女丹合编选注》清代医学著作:《女科经纶》医经著作:《内经知要》脉学著作:《脉诀刊误》明代医学著作:《脉症治方》麻疹专著:《麻科活人全书》医方著作:《秘传证治要诀及类方》清代眼科名著:《目经大成》脉学著作:《脉诀汇辨》明代医学著作:《明医杂着》综合性医书:《明医指掌》麻疹专著:《麻疹阐注》清代医话著作:《冷庐医话》宋代医学著作:《类证活人书》推拿专著:《厘正要术》医学著作:《灵素节注类编》明代医学著作:《类经图翼》清代综合性医书:《类证治裁》清代医学著作:《陆地仙经》明代医学著作:《理虚元鉴》外科专著:《刘涓子鬼遗方》麻风专著:《疠疡机要》中医临床治疗学的基本读物:《经方实验录》针灸著作:《灸法秘传》儿科著作:《颅囟经》药取易求,方皆简易:《急救良方》清代医学著作:《经验丹方汇编》 明代针灸学著作:《经络汇编》阐发仲景奥义:《金匮要略心典》明代医学著作:《经络全书》中医妇科权威性著作:《济阴纲目》金匮著作:《金匮玉函要略辑义》清代著名的外治法专书:《急救广生集》清代著名医学著作:《金匮翼》《黄帝明堂灸经》治验简介明代妇产科著作:《邯郸遗稿》清代医学著作:《回生集》清代医学著作:《济生集》简便易得,疗效显著:《集验背疽方》伤科著作:《救伤秘旨》医林圭臬:《古今医案按》清代医话著作:《归砚录》内经著名注本:《黄帝内经太素》清代综合性医书:《顾松园医镜》实用妇科专著:《妇科玉尺》我国最早的一部医话专著:《格致余论》医道之不可不知也:《冯氏锦囊》中国第一部完善的妇产科专著:《妇人大全良方》综合性医书:《古今医鉴》审元气之虚实,按六经以分治:《疯门全书》议论翔实,斫轮老手:《仿寓意草》民国儿科著作:《儿科萃精》研究医史的重要资料:《古今医统大全》论述精简,文微义奥:《丹溪治法心要》元代医学著作:朱丹溪《丹溪手镜》笔记性著作医学著作:《读医随笔》集先贤之大成:《丹溪心法》明代综合性性医书:《丹台玉案》知药而即知病,知病而即知所以治病:《得配本草》清代产科专书:《达生编》文字简明,雄辩风趣:《存存斋医话稿》医方著作:杨成博《跌打损伤方》 医学名著:王好古《此事难知》治疗技术方面的专著:《串雅内外编》最早的伤科少林派著作:《跌损妙方》儿科医学著作:《慈幼新书》系统的诊断学专著:《察病指南》博众家,立方遣药:《程杏轩医案》触目皆精金粹玉:王秉衡《重庆堂随笔》妇产科之法则:《经效产宝》医案著作:《丛桂草堂医案》医论著作:《褚氏遗书》官不足以济世,而托之医:《本草撮要》大胆的尝试中西汇通:《本草问答》中医学习入门之著作:《笔花医镜》排除疑似,辨定本原:陈士铎《辨证录》综合性医书:《扁鹊心书》清代医学名著:《本草害利》清代药学著作:《本草便读》清代医学著作:《本草崇原》内科理论著作:熊芴《中风论》著名伤科著作:赵竹泉《伤科大成》发前人之未发,言常人所不敢言:《医学源流论》中药学、方剂学的重要参考书籍:《太平惠民和剂局方》一部不可多得的中医理论性著作:《外经微言》方之简便,药之近易:《千金宝要》反映北宋医学水平的医学著作:《圣济总录》李时珍研究「脉学」的心得:《濒湖脉学》综合性临床医著:《中藏经》中国古代医方著作:《博济方》唐代由文献辑录而成的综合性医书:《外台秘要方》简便易行,较为可靠:《苏沈良方》中国宋代官修方书:《太平圣惠方》阐述药理,多有启发:《神农本草经百种录》简明实用的药物学著作:《本草从新》指导初学者临床用药的一部药物学著作:《本经逢原》清代最重要的本草著作:《本草纲目拾遗》 惟求理与病符,药与病对:《本草求真》以经络为纲,以药为目:《本草分经》古代营养学专著:《饮膳正要》条例分明,简而有要:《汤液本草》参考事实,核其情理,援引辨证,发明良多:《本草衍义》我国第一部海药专著:《海药本草》我国最古的医学方书:《五十二病方》药物学的《红楼梦》:《滇南本草》既著其功,亦明其过:《本草备要》颇有发明,便于初学:《本草蒙筌》分项精确,叙述简明:《本草品汇精要》藏医学的主要医典《四部医典》中医学学的基础:《千金要方》药学著作《吴普本草》首创治疗性能对药物进行分类的医药典籍:《本草经集注》世界最早舌诊专著——《敖氏伤寒金镜录》中国最早的论述以内科为主各科病病因和证候的专著:《诸病源候论》我国中医解剖学上具有重大革新意义的著作:《医林改错》世界上最早的一部药典——《新修本草》《祖剂》——我国最早的“祖方”“类方”专著我国现存最早的脉学专著——《脉经》研究食疗和营养学的重要文献——《食疗本草》《瑞竹堂经验方》——自方书见闻的效方精要综合性临床医著《千金方》最重要的古典医籍之一《难经》精辟歌诀,中医习颂之书——《汤头歌诀》医经著作《素问识》第一部临床急救手册《肘后备急方》我国现存最早的药学专著《神农本草经》舌诊著作《伤寒舌鉴》阐述外感疾病的专著《伤寒论》明代张景岳《类经》最早的中药炮制学专著《雷公炮炙论》南宋洪遵《集验方》隋朝《黄帝内经太素》 最早的中医理论著作:《黄帝内经素问》实用的中医临症方书:《华佗神方》东方药物巨典:《本草纲目》

天庭神仙科普:王焘

清朝医学教科书很多,比较出名的著作有:

1、《医宗金鉴》

公元1739年,清朝乾隆皇帝诏令太医院右院判吴谦主持编纂一套大型的医学丛书,吴谦征集了全国的各种新旧医书,并挑选了精通医学兼通文理的70多位官员共同编修,共历时三年,终于编辑完成。全书集了上自春秋战国,下至明清时期历代医书的精华,图、说、方、论俱备,并附有歌诀,《医宗金鉴》书名由乾隆皇帝钦定。后来,该书被《四库全书》收入,并逐步成为中国医学教与学的必读书

2、《目经大成》

为清代眼科名著之一,黄庭镜(1704~?)著,于乾隆六年〔1741〕草成此书,此后四易其稿,但未付梓。弟子邓学礼(赞夫)得悉此书后于嘉庆十年刊行,更名为《目科正宗》,刊行九年后被黄庭镜之孙得见,遂以家藏旧本相校后刊印,悉还原貌。嘉庆二十三年(1818)问世,全书共23万余字,居历代眼科专著之魁

3、《医学源流论》

徐大椿撰于乾隆二十二年(1757)。此书堪称为“徐大椿医学论文集”,共收其评论文章九十九篇。上卷为经络脏腑、脉、病、方药,下卷则治法、书论(并各科)、古今。纵横捭阖,触及之处,每有新见,发前人之未发,言常人所不敢言,尤针砭时弊甚多,论述道理深湛,中医史上正缺如此大手笔之评论家也,大椿实古今第一人

4、《本草纲目拾遗》

十卷,赵学敏初撰于乾隆三十年(1765),又续加补订而毕于嘉庆八年(1803),至赵学敏死后,于同治三年(1864)方得初刊。以后则有多次重刊

5、《张氏医通》

为综合性医书,十六卷,清·张璐撰于康熙三十四年(1695),此书前十二卷论病,包括内、外、妇、儿及五官等科,分门分证,征引古代文献及历代医家医论,每病先列《内经》、《金匮要略》之论述,次引后世如孙思邈、李东垣、朱丹溪、赵献可、薛己、张介宾、缪仲淳、喻嘉言等诸家之说,同时结合个人临证经验发表议论,但大抵不外折衷成综合诸家观点,无多创见。不过,整体医学思想,比较与薛己、张介宾相近,并阐发“阳非有余,真阴不足”论甚力。自中风至婴儿共分十六门,每门又分子目,体例实取法于王肯堂《证治准绳》,而选辑更为精审。后四卷论方,共分94门,祖方一卷,专论方祖源委,分析其配伍、功能与治疗之证。另三卷为专方,以病证分门集方,并有方解。

6、《古今图书集成·医部全录》

是中国最大的一部类书 于康熙中期,诚亲王胤祉命进士陈梦雷编《古今图书汇编》历十余年而成,康熙帝命改名《古今图书集成》,其部六千有余,其卷一万,集经史诸子百家之大成,集经史诸子百家之大成。原隶此书“博物汇编、艺术典”下之“医部汇考”,共520卷,分类辑录自《内经》至清初120余种医学文献,有古典医籍的注释,各种疾病的辨证论治,医学艺术,记事及医家传略等,记述系统,分门别类明确,各科证治有论有方,引证材科均一一详注出处,标明书目、篇目和作者,便于查对原书,是一部比较全面的医学文献参考书。

7、《外科证治全生集》

,又名《外科全生集》,1卷,刊于乾隆五年(1740)。五维德整理祖传秘术及生平经验而成《外科全生集》。此书后经清末马培之重新分卷并作评注,以前集三卷、后集三卷流行。王氏书先总述痈疽病因、证候、诊法并列症29种。按人体上、中、下三部分论外科病证治疗,并兼以内、妇、儿各科病症治疗经验,计外科效方75首,杂病验方48首。另介绍200余种外科常用药之性能及其他炮制,复附有作者治验之案,甚便于临床施用

8、《本草崇原》

三卷,约始撰于康熙十三年(1674),著者张志聪殁而书未成,后由弟子高世栻续成。继而王琦访得副本,校刊后刻入《医林指月》丛书,时已在乾隆三十二年(1767),以后续有翻刻。

此书摘录《本草纲目》中本经药233味,(另有附品56种),作“崇原”之论,自序云“诠释《本经》阐明药性,端本五运六气之理,解释详备,”有探讨药性理论之意,药分上中下三品,从药物性味、生成、阴阳五行属性、形色等入手,结合主治疾病之机理,阐明功效,崇本求原思想,对徐大椿、陈修园等影响颇大。

9、《证治汇补》

八卷,康熙二十六年(1687)刊,李用粹(字修之,号惺庵,十七世纪浙江鄞县人)撰。

此书分为提纲、内因、外体、上窍、陶隔、腹胁、腰膝以及下窍八类,已与过去诸书不同,以内科杂病为主,论述复见集中。介绍八十余种较常见疾病病证,每症列为一章,每章又分数节,先引《内经》,后选诸家并注明出于何书,分析原因、外候、辨证、脉象、治法、用药、附证、方剂等,均为详而不繁,备而不见。深为临床医家使用所称便。

10、《本草备要》

8卷,汪昂撰,康熙三十三年(1694年)刊,本书可视为临床药物手册,亦为医学门径书。主要取材于《本草纲目》和《神农本草经疏》。卷首为药性总义,统论药物性味,归经及炮制大要:卷一草部药191种,卷二木部药83种,卷三果部药31种,卷四谷菜部药40种,卷五金石水木部药58种,卷六禽兽部药25种,卷七鳞介鱼虫部药41种,卷八人部药9种,共计478种。每药先辨其气、味、形、色,次述所八经络、功用、主治,并根据药物所属之“十剂”,分记于该药之首。后世刊本又增附药图400余幅,更臻完善。此书刊本亦多,流传甚广。

另外,清代还有许多医学著作传世,如张志聪的《素问集注》以及王昂的《素问灵柩类纂约注》等著作都是比较著名的医学名作,为后世医学的发展起到了非常重要的作用。

天庭神话人物科普

王焘

论文始祖就是你!

名字:眼科——王焘

性别:男

工作单位:卫生部-王焘

人物生平:

王焘出生于一个贵族世家。王焘的四代

祖王建在唐太宗时期官拜宰相宰相,祖父王崇基官至主爵员外郎,父亲王敬直官武临县令而他的母亲则是南平公主。他的哥哥曾任司勋员外郎、户部员外郎、监察御史等言王焘本人也曾为官多任,先后做过彭城太守、邺郡太守、河间太守等

好景不长,在公元746年,王焘被贬谪

房陵,在路途上,一家人因为外放而水土不服,纷纷染上了瘴气,王焘运用以前所学得的医术,治好了一家人,也正是这件事,他才知道,百姓的也很需要这样的治病。

于是他开始着手编写医术《外台秘要》

不仅引用收录了各大名医,例如扁鹊、陶弘景、甄权、杨玄操等医家的针灸理论,还对这些收录的文献都一一注明了出处,这不就是论文本身?!

而最后让他选择弃文从医的事情,来源

手他的孝道。《新唐书?王建传》中写到,王焘在任徐州司马的时候,母亲生了病,他衣不解带地照顾母亲,别人评价他是“弥年不废带,视絮汤剂"

他母亲的病很进治好,所以他多次想名

医寻求帮助,井且自己也发奋攻读医术,在这个过程中对医学产生了浓厚的兴。甚至到了唐玄宗时期,他还做到了当时的 “图书馆"——弘文馆的主管,于是他经常利用职务之便,广泛阅读医书。